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看看这些孩子
每到夏天旅游旺季,总会冒出这么些小孩子,[他们大抵是外地人,两人一伙,一个怀抱吉他、一个手拿曲谱(有的拿着花儿)]穿梭在游客与情侣比较集中的地方,以一首歌五元至十元不等的价格向客人卖唱,或者向情侣们兜售他们的花儿,每支玫瑰要价就是十元。若是客人回绝,总会听到这些小孩苦苦哀求甚或软磨硬泡的纠缠,弄得人好不难堪。
笔者曾会过这些孩子,细一打量:这些孩子大都是外省的,装束寒碜,每回在这点那点间来去,总有个大人伴着,特别是叫卖或兜售时,大人就若有若无的在四周徘徊,总让人疑心是什么贩子之流的;问他们怎么出来干这活儿,回答基本都是利用暑假出来赚些学费、家里经济拮据之类的;再问,就能看着他们警觉周围大人的脸色了。
如何理解这种现象呢?笔者认为没有让这种现象存在下去的必要。
且不说这些远道而来的乡亲鼓捣出来的歌曲不堪入耳,顾客因其纠缠不清而雅兴大伤,单单从我们本县现状出发,就要阻止这种与街头艺术大相径庭的,可以归其为“变相乞讨”的行当。
旅游经济是眼球经济的组成,如何给来往的游客树立一种健康文明的品牌形象,是招徕回头客和挖掘隐性客源的重要因素。随着全国人民的文化水平和文化需求的日益高涨,出门旅游的人更加关注的会是目的地的人文文化和精神文明。精神文明建设的完善,不仅需要我们本地人民的摈除遗漏,更是要小心外来低等文化的污染。而街头充斥着体显落后和叫卖垃圾文化的这么一群人,会令我们的形象大打折扣,滞缓了经济的复苏。
看着周围县市大张旗鼓地挖掘旅游资源,就能明显感觉到本地旅游产业的危机四伏。当游客上帝的位置愈加彰显,我们是决计不能允许有损东山干净形象的任何行为的扩张的。
当然,还是要感谢这些远方的朋友的,为什么这么说呢?
细心留意,我们还是可以看到这些小孩的生意还是不错的。这除了他们自己的软磨硬泡之外,还能看出游客对文化的需求。任何一种需要都可以转化为经济,这可为我们解决经济困难,更大幅度地发展自身提供了一个妙方——用较为高级的文化取代“变相乞讨”,只是我们要有组织、有调空、有深度,切不可盲目陷入自砸脚跟的无奈中。 |
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